"أنْ تحيا يعني أنْ تقاوم" هذا ما يقوله أبناء مدينة طولكرم الفلسطينية، إحدى المدن الثلاث التي تشكّل "مثلث الرعب الفلسطيني": جنين، نابلس وطولكرم، وهذا ما يقوله معهم أبناء مخيميْها: "نور شمس" و"طولكرم" للاجئين الفلسطينيين.

صدر حديثًا، عن مطبعة ريدوود، كتاب مهّم جدًّا لفهم ما يجري الآن على أرض فلسطين المحتلة. كتبه سامي هرمز، أستاذ الأنثروبولوجيا في جامعة نورث ويسترن في قطر، بمعاونة سيرين صوالحة، وهي فلسطينية تدرس في أميركا، وتعمل في الأمم المتحدة.

رواية الكاتب الفلسطيني طلال أبو شاويش "الهليون" تجربة مختلفة في مقاربة المقاومة الفلسطينية المعاصرة وما يتصل بها من أحداث شكلت على مدار العقود الفائتة وقائع تراجيديا الحياة الفلسطينية، وبالذات في قطاع غزة.

تستمر الحرب على غزة بإثارة توترات إقليمية ودولية، حتى التعاطف أثار مخاوف من انتشار أفكار متطرفة معادية للسامية، وأخرى داعمة للإسلاموفوبيا، ويوفر تواصل الحرب وطول مدتها فرصًا لليمين الأوروبي المتطرف، لتأجيج الأوضاع الداخلية في أوروبا مع اقتراب انتخابات البرلمان الأوروبي.

يعود المخرج الفلسطيني محمد بكري في فيلمه الوثائقي الأحدث "جنين 2023"، إلى فيلمه السابق الذي حقق شهرة عالمية، وأثار حنق دولة الاحتلال الإسرائيلي عليه، وهو "جنين جنين"، وأنجزه بينما كانت الدماء تنزف والجروح طازجة جدًا في أزقة مخيم جنين.

هنا، استعادة لدراسة جمالية للرائد تيسير بركات، تأكيدًا على أصالة لوحاته المتواترة مؤخرًا على المستوى الكمي والنوعي، لوحاته التي فرّخت مثل القصف العشوائي إثر هجرته من مدينة تفتحه الأول غزة (1959م/ مخيم جباليا) في اتجاه استقراره في رام الله.

هشام شرابي يعتبر روايته "الرحلة الأخيرة" وثائقية، في استنادها إلى "التاريخ" وسرد الوقائع كما حدثت بالفعل، وفي حكيها عن التجربة وعن "المعاناة الفلسطينية في إحدى مراحلها المصيرية".

في دراسته "جان جينيه والفلسطينيون" يوثق الباحث والروائي التونسي حسونة المصباحي، لحوارات ومقالات نادرة في أزمنة متعددة مع الشاعر والروائي والكاتب المسرحي الفرنسي الشهير وعلاقته بالفلسطينيين شعبًا، وثورة، وقضية.

هناك ميل عام لدى كثيرين في إسرائيل للترويج بأن سبب معاودة الحديث عن الترانسفير في الآونة الأخيرة يعود إلى ما يُسمى "الانزياح نحو اليمين" الذي شهده المجتمع الإسرائيلي منذ اندلاع الانتفاضة الفلسطينية الثانية في عام 2000.

الحديث عن علاقة الفن بالقومية يقود بالضرورة إلى بحث العلاقة بين الفن والسياسة، والدور الذي يلعبه الفن في الأزمات السياسية، سواء في حالات الاستعمار، أو في سياق أزمات داخلية، سياسية واقتصادية واجتماعية، تستدعي تغيير ما هو قائم والتمرد عليه.